佛弟子能否诵读老子经典《德道经》-

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正文

从古至今都有佛道本一家的说法,这种言论就是很多大德高僧也是这样讲。其实这是十分错误的。而且违背了佛陀制定的戒律。道教经典不是不可以看 ,只要不去皈依道家经典按照他的修行就可以。道家讲的与佛教看上去没有区别,其实区别很大。道教最高境界也不过大罗金仙,虽然有可能躲得过世界的成住坏空,可是依然是要应劫与轮回。这个就连佛教的声闻果都比不上。佛教弟子不要读诵其它外道典籍,佛家三藏十二部我们穷其一生也研究不完又为何读那些无关生死的外道经典呢?三皈依的誓言难道是骗佛的?古时候持戒严谨的上座部长老们宁可走远路取水也不愿同外道共饮一条河的水,我们做不到这样严谨最起码外道典籍不去看还能做到吧?如有闲暇时间能多看看佛经就看看佛教经典。如看不下去就多念佛积攒往生资粮。这才是佛弟子该做的。

出自《道德经》第八十一章:“天之道,利而不害;人之道,为而不争。”

八十一章:

圣人之道,

为而不争。”这里老子将“为”和

“不争”区别开来了。联系上文,“为”是指“圣人无积,

既以为人”

和“既以与人”。“既以为人”是说一切为了他人,“既以与人”

是说将自己的一切无私地给予他人。圣人正是在这种意义上“不争”的。应当说,

“为”就包含着“斗争”的意思,

包括与天斗、与地斗、与人斗,

但圣人的这种“斗”,

都是为了无私奉献于他人特别是人民。所以他“不争”的是个人的名利地位。综上所述,

老子所说的“不争”除了第三章讲的防止和反对世俗贤人争名位和第七十三章讲的“天之道不争”之外,

皆是指在名利地位面前,

要谦下、发扬高风格、不与人争名、不与民争利,

相反还应当将自己的一切无私奉献于他人特别是人民。